摘录自法王南开诺布在1994年4月6日于澳大利亚百玛谷伊进行的开示
我有一些关于我们同修会的话想说。同修会指的是修行人。修行人的意思是活在同一个传承中,同一艘船上,在同一条证悟道上行走的人。这意味着我们必须要懂得如何互相协作,因为假如不懂得如何协作,或者假如我们协作得不好,便会与传承和护法有问题。所以我们要试着保持觉知。
我们也要对教法和传承负起责任。它不只是上师的责任。人们总是会认为传承和教法是上师管的事情。可是上师实际上是什么?我是一个修行人。现在你是一个弟子,可是也许明天你也会成为一个上师。你也在道上,所以你也有那一份责任。因此,我们修行人要互相协作,这样才是所谓的同修会。
同修会的意思是:假如一艘船要渡过一条大河,而且没有其他办法能够过河的话,那么船上的所有人便成为了一个团体。这个团体要坐船过河,假如我们在船上制造问题的话,便没有协作,然后便无法安全的到达彼岸。因此,协作对修行人而言是非常之重要。这也意味着,大圆满同修会的人身处各地,互相之间的协作便变得非常重要。我们不需要经常在同一个地方。要协作的话有许多方法。
有阶级系统的中心会有一个主要中心,然后二级中心、三级中心、四级中心等等;然后中心之间会指派代表人,有官方的文书沟通等等。这样的系统和大圆满教法的原则不太相符,我们不会这样去做,不过还是要协作。所以假如真正走在证悟之道上,在圆满证悟之前便需要这份协作,需要继续并寻求解决方法。
我认为协作是非常重要。因为缺乏了协作,便无法让大圆满同修会、教法以及传承延续下去。大圆满同修会的延续所指的并不是一群人在中心聚集几天,过后大家又消失了。它的原则不是这样。传承是它的原则。在法会上,我每日都会去解释,传授咒语、修法等等。然后你们要做什么呢?你们要去修持这些方法。要将学会的东西运用起来,还需要条件和可能。你不可能在任何地方都修所有的法。像《白阿上师瑜伽》这样的修法,你在上班或在家里的任何时候都可以修。
可是想要证悟或者在生活中获得具体利益,仅仅是偶尔修一下白阿然后安住几分钟是不足够。你需要做得更多。也许某个时候你没有那样的机会,可是有一天会有机会的。假如有一天机会来了,你会怎么做?你会到哪里去?你会怎么样去修持和增上你的知识经验和领悟?
为此我们需要有正确的因缘条件。这是为什么我试图建立不同的大圆满同修会营。营的意思是聚集和共修的主要地点。
无论如何,我认为那些对教法真正感兴趣的人能够有一小片地方是非常重要。当有了地方,便可以建立一个营。我们可以在营里进行像SMS训练的事情。然后同修会便会更有生命力、更实在。我认为这对所有对教法感兴趣的人是很重要。当然,假如有人听闻了一点教法,然后回家过自己的生活,并不想去延续这一份关系,这种人便对这种项目没有足够的投入。可是,重要的是同修会的人需要往协作的方向去做。